علاقة يسجلها الدير
يصف الموقع الرسمي للدير علاقة طويلة مع مجتمع الجبالية البدوي، ويقدم تقليد النسب الذي يربط الجماعة بعائلات استقرت قرب الدير في عصر جستنيان، ويسجل العمل والمساندة المتبادلة المستمرة.
ولأن جزءًا من هذا التاريخ ينتمي إلى رواية الجماعة والدير، ينبغي نسبته إليهما. أما الحقيقة الحاضرة فهي استمرار العلاقة التي يوثقها الدير في العمل والصيانة وصنع الخبز والمساعدة وقت الطوارئ.
حدائق داخل نظام جبلي جاف
يسجل الدير حديقة غرب الحصن لزراعة الفاكهة والخضروات، تُرفع إليها المياه من الأرض ثم تحفظ في خزانات وتوزع على الأشجار والنباتات. وتقف كنيسة القديس تريفون داخل الحديقة.
وتشمل المزارات والنساك خارج الأسوار عادة كنيسة ومسكنًا وحديقة. ويذكر الدير أن عمالًا بدوًا يحافظون على بعض هذه الحدائق نيابة عنه.
الوديان والمياه الجوفية والمعرفة العملية
يصف تقييم تقني لليونسكو والاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة شبكة وديان تنحدر من قمم سانت كاترين، ويذكر استخدام البدو للمياه الجوفية في رواسب الوديان للآبار وري الحدائق.
يمنع هذا السجل البيئي اختزال المكان في صورة صحراء فارغة؛ فالمطر قليل والفيضانات المفاجئة ممكنة، وتعتمد الزراعة على قراءة الأرض وتخزين المياه والمواسم.
تمثيل الناس دون تحويلهم إلى خلفية
يتعامل أرض الأديان مع الحضور البدوي بوصفه معرفة حية، ويتجنب اقتباسات مخترعة أو تعميمات عن «ثقافة بدوية» واحدة. يركز السيناريو على أعمال ومسارات وحدائق وعلاقات محددة في سانت كاترين.
الفسيفساء المعروضة عمل معاصر يجمع عناصر متعددة، لكنها لا تحل محل التصوير الوثائقي أو أصوات أبناء المجتمع. ويمكن للصور الشخصية المنسوبة والمقابلات المباشرة مستقبلًا أن تعمق هذا الأرشيف.
